بروفيسور محمد علي حريكة
جامعة غرب كردفان
يكتب (لطائف المعارف):
العصا:
يقولون: ((العصا لمن عصا))، و ((فلان شق عصا الطاعة)).
المثلان يسيران جنباً إلى جنب، فلما شق زيدٌ عصا الطاعة رفعنا له عصا التأديب، فقلنا: ((العصا لمن عصا)).
ومن أنواع العصا:
١- السفروق: ما ضرب إلا أوجع، وبه سُميت مُسيّرة سودانية الصنع كُتب لها النجاح.
٢- القرجة: وهي أشد فتكاً من السفروق، ويا حبذا لو تم صُنع مسيرة أخرى بهذا الاسم لكان الانتصار في أحلى معانيه.
٣- العكاز: وهو متوسط الأثر ما بين السفروق والقرجة.
٤- البسطونة: وهي للزينة أكثر من التأديب وقد تستخدم لذلك.
فيا ربنا نسألك نصرا مؤررا على من قتل وشرد واغتصب ودمر وخرب.
((لله درك أيتها العصا!)) سايرت الزمن قديما وحديثا، ومات كل ما كان معك من سيف ورمح ونبل وسهم وقوس إلا أنت مسايرة الزمن في معناك ومبناك قوة واقتدارا.
١-أنت سنة في يد الأنبياء: في يد سيدنا سليمان (عليه السلام)، قال تعالى: ((ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته)). وفي يد نبينا -صلى الله عليه وسلم-، قال عبد الله بن عباس(رضي الله عنها): ((كان النبي يتوكأ عل عصا)). وفي يد سيدنا موسى قاضية لحاجاته، قال تعالى: ((وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي… ألخ)).
٢- ثم صرت زينة في يد الناس قادة منهم وسُوقة، وفي الكلية الحربية طابور يُسمى طابور العصا، يُعلم فيه الضباط كيف ومتى تؤخذ العصا.
٣-ثم صرت للأمثال مضربا كما ذكرنا آنفا.، ويا ما أكثرها! ومن الأمثال التي وردت فيها: ((أقرب من عصا الأعمى))؛ لأنها لل تفارقه. و((العصا من الكلب والسكين من السلب)). و((العصا من العصية، ولا تلد الحية إلا الحية))، والمثل يضرب للمشابهة بين شيئين. والعصا: هي فرس كريمة لا تُسبق في سباق الخيل، ولدت مُهرة مثلها فسموها العُصية، تصغير عصا، والتشبيه مقلوب، والأصل فيه: العصية من العصا. والتشبيه المقلوب أبلغ.
٤-ثم هي نجم يسمى (العصا): وهي ثلاث نجمات متواليات، تسمى باللهجة السودانية بريا على وزن الثريا.
